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우리의 문헌 검토 프로세스에 익숙한 사람들은 웨스트민스터 홀에서와 유사한 특정 법적 허구를 통해 우리의 일반적인 범위를 벗어난 사례를 종종 검토한다는 사실을 알고 있을 것이다. 따라서 무슈 페리에는 리처드 로와 마찬가지로 다시 언급하지 않을 것이며 마키아벨리를 논의에 끌어들이는 데만 사용되는 일종의 임의의 명칠일 뿐이라는 점을 분명히 해야 한다.
많은 사람은 문학사에서 우리가 지금 살펴볼 인물과 저술을 가진 사람의 이름만큼 널리 미움을 받는 이름은 없다고 생각한다. 그에 대해 자주 사용되는 묘사는 그가 유혹자, 악의 원리, 야망과 복수를 최초로 도입한 사람, 위증의 창시자, 악명 높은 책 '군주론'이 출판되기 전에는 위선자, 폭군, 배신자, 가짜 미덕, 편의 범죄가 없었다는 것을 암시한다. 한 작가는 작센의 모리스가 이 악명 높은 책에서 그의 모든 속임수 전술을 배웠다고 진지하게 주장한다. 또 다른 작가는 이 책이 터키어로 번역된 이후 술탄들이 형제의 목을 조르는 경향이 더 강해졌다고 지적한다. 리텔턴 경은 기세 가문의 많은 반역과 성 바르톨로메오의 학살에 대해 불쌍한 피렌체 사람들을 비난한다. 몇몇 저자는 화약 폭탄의 음모가 그의 교리로 거슬러 올라갈 수 있다고 제안하며, 영국의 영리한 젊은이가 매년 세 영지의 생존을 축하하는 행렬에서 그의 이미지가 가이 포크를 대체해야 한다고 생각하는 것 같다. 로마 교회는 그의 작품을 저주받은 것으로 선언했다. 우리 동포는 그의 가치에 대한 그들의 견해를 표현하는 데 서두르지 않았다. 그들은 그의 성을 노예를 뜻하는 단어로, 그의 이름을 악마의 동의어로 바꾸어 버렸다.
이탈리아의 역사와 문학에 익숙하지 않은 사람이 마키아벨리의 유명한 논문을 읽고 공포와 놀라움을 느끼지 않는 것은 거의 불가능하다. 부끄러움 없이 대놓고 과시하는 사악함과 계산된 과학적 잔인함은 가장 타락한 인간보다는 악마에게 더 어울리는 것처럼 보인다. 가장 강경한 범죄자조차도 가장 가까운 공범에게 간신히 암시하거나 정당한 이유 없이 스스로 인정하지 않는 아이디어가 노골적으로 표현되고 모든 정치학의 기본 원칙으로 받아들여진다.
그러나 이 주제에 대해 역사가들 사이에서는 의견이 일치하지 않는다. 그러한 책의 저자는 종종 가장 타락하고 뻔뻔한 인간으로 간주된다. 그러나 현명한 개인은 항상 대중의 의견을 의심하는 경향이 있다. 이 경우 몇 가지 요인으로 인해 평범한 관찰자조차도 일반적인 판단의 공정성에 의문을 제기하게 되었다. 마키아벨리가 평생 열렬한 공화주의자였다는 것은 잘 알려져 있다. 통치자를 위한 매뉴얼을 집필하던 해에 그는 공공의 자유를 지지했다는 이유로 투옥되어 고문을 당했다. 자유를 위해 고난을 겪은 사람이 의도적으로 폭정을 조장하는 역할을 했다는 것은 상상할 수 없는 일이다. 따라서 몇몇 존경받는 작가들은 이 논란의 여지가 있는 작품에서 언뜻 보이는 것보다 작가의 성격과 행동에 더 부합하는 숨겨진 의미를 찾으려고 노력했다.
<추천평>
"보통 잔혹하면서도 기만적이고 음험한 통치술을 주장하는 것으로 알려진 마키아벨리의 정치 철학을 공리주의자인 저자가 재해석했다. 영국 민주주의가 이룩한 성취를 보여주는 저작물이기도 한다."
- 위즈덤커넥트 편집부
우리의 문헌 검토 프로세스에 익숙한 사람들은 웨스트민스터 홀에서와 유사한 특정 법적 허구를 통해 우리의 일반적인 범위를 벗어난 사례를 종종 검토한다는 사실을 알고 있을 것이다. 따라서 무슈 페리에는 리처드 로와 마찬가지로 다시 언급하지 않을 것이며 마키아벨리를 논의에 끌어들이는 데만 사용되는 일종의 임의의 명칠일 뿐이라는 점을 분명히 해야 한다.
많은 사람은 문학사에서 우리가 지금 살펴볼 인물과 저술을 가진 사람의 이름만큼 널리 미움을 받는 이름은 없다고 생각한다. 그에 대해 자주 사용되는 묘사는 그가 유혹자, 악의 원리, 야망과 복수를 최초로 도입한 사람, 위증의 창시자, 악명 높은 책 '군주론'이 출판되기 전에는 위선자, 폭군, 배신자, 가짜 미덕, 편의 범죄가 없었다는 것을 암시한다. 한 작가는 작센의 모리스가 이 악명 높은 책에서 그의 모든 속임수 전술을 배웠다고 진지하게 주장한다. 또 다른 작가는 이 책이 터키어로 번역된 이후 술탄들이 형제의 목을 조르는 경향이 더 강해졌다고 지적한다. 리텔턴 경은 기세 가문의 많은 반역과 성 바르톨로메오의 학살에 대해 불쌍한 피렌체 사람들을 비난한다. 몇몇 저자는 화약 폭탄의 음모가 그의 교리로 거슬러 올라갈 수 있다고 제안하며, 영국의 영리한 젊은이가 매년 세 영지의 생존을 축하하는 행렬에서 그의 이미지가 가이 포크를 대체해야 한다고 생각하는 것 같다. 로마 교회는 그의 작품을 저주받은 것으로 선언했다. 우리 동포는 그의 가치에 대한 그들의 견해를 표현하는 데 서두르지 않았다. 그들은 그의 성을 노예를 뜻하는 단어로, 그의 이름을 악마의 동의어로 바꾸어 버렸다.
이탈리아의 역사와 문학에 익숙하지 않은 사람이 마키아벨리의 유명한 논문을 읽고 공포와 놀라움을 느끼지 않는 것은 거의 불가능하다. 부끄러움 없이 대놓고 과시하는 사악함과 계산된 과학적 잔인함은 가장 타락한 인간보다는 악마에게 더 어울리는 것처럼 보인다. 가장 강경한 범죄자조차도 가장 가까운 공범에게 간신히 암시하거나 정당한 이유 없이 스스로 인정하지 않는 아이디어가 노골적으로 표현되고 모든 정치학의 기본 원칙으로 받아들여진다.
그러나 이 주제에 대해 역사가들 사이에서는 의견이 일치하지 않는다. 그러한 책의 저자는 종종 가장 타락하고 뻔뻔한 인간으로 간주된다. 그러나 현명한 개인은 항상 대중의 의견을 의심하는 경향이 있다. 이 경우 몇 가지 요인으로 인해 평범한 관찰자조차도 일반적인 판단의 공정성에 의문을 제기하게 되었다. 마키아벨리가 평생 열렬한 공화주의자였다는 것은 잘 알려져 있다. 통치자를 위한 매뉴얼을 집필하던 해에 그는 공공의 자유를 지지했다는 이유로 투옥되어 고문을 당했다. 자유를 위해 고난을 겪은 사람이 의도적으로 폭정을 조장하는 역할을 했다는 것은 상상할 수 없는 일이다. 따라서 몇몇 존경받는 작가들은 이 논란의 여지가 있는 작품에서 언뜻 보이는 것보다 작가의 성격과 행동에 더 부합하는 숨겨진 의미를 찾으려고 노력했다.
<추천평>
"보통 잔혹하면서도 기만적이고 음험한 통치술을 주장하는 것으로 알려진 마키아벨리의 정치 철학을 공리주의자인 저자가 재해석했다. 영국 민주주의가 이룩한 성취를 보여주는 저작물이기도 한다."
- 위즈덤커넥트 편집부
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