오늘날 각계의 교류가 긴밀히 이루어지면서 세계가 하나로 되는 상황에 이르러, 우리 국민의 역사ㆍ문화 의식이 한국에서 동양으로, 또 세계로 지향해야 하는 시대가 다가왔다. ‘문화문고’ 는 그런 시대를 맞이하여 우리와 동양에서부터 서양의 고전과 인물과 문화를 다루고 있는 시리즈이다.



≪고문진보≫란 옛 글 중 가장 보배로운 글만을 뽑아 모아둔 책이라는 의미이다. 이는 중국 한漢나라에서부터 남송南宋까지의 명문名文을 뽑아 편집한 책이다. 이는 〈전집前集〉과 〈후집後集〉으로 나뉘는데, 〈전집〉은 역대의 시를 뽑아 실었고, 〈후집〉은 산문 위주로 구성되어 있다. 〈본문 중에서〉

충북 청원 출생. 청주사범대학교 졸업. 한국방통대 및 명지대 행정학과 졸업. 고려대 대학원 국문과 한문학 전공 문학박사.



공주대학교 사범대학 한문교육과 교수를 역임하였으며, 현재 공주대학교 명예교수이자 전통문화연구회 국역위원이다.



논저 및 역서 : 《李奎報의 意識世界와 文學論硏究》 《先賢들의 字와 號》 《한시형식론》 《고등학교 한문교육과정해설》(共著) 《保閑齋全書》(共譯) 등 다수

간행사<br /><br />이 책에 대하여<br /><br />일러두기<br /><br /><br /><br />1. 근심에 빠져 지은 글〔이소경(離騷經)〕 / 굴원(屈原) <br /><br />2. 어부(漁父)의 노래〔어부사(漁父詞)〕 / 굴원(屈原) <br /><br />3. 객경(客卿)의 축출을 말리고자 진시황(秦始皇)에게 올린 글〔상진환축객서(上秦皇逐客書)〕 / 이사(李斯) <br /><br />4. 가을바람의 노래〔추풍사(秋風辭)〕 / 한 무제(漢武帝) <br /><br />5. 굴원(屈原)을 조문한 부(賦)〔조굴원부(弔屈原賦)〕 / 가의(賈誼) <br /><br />6. 성군(聖君)이 현신(賢臣)을 얻은 것에 대한 칭송〔성주득현신송(聖主得賢臣頌)〕 / 왕포(王褒) <br /><br />7. 자신의 뜻을 즐기는 것에 대한 논술〔낙지론(樂志論)〕 / 중장통(仲長統) <br /><br />8. 출병(出兵)하면서 올린 표문〔출사표(出師表)〕 / 제갈량(諸葛亮) <br /><br />9. 출병(出兵)하면서 올린 두 번째 표문〔후출사표(後出師表)〕 / 제갈량(諸葛亮) <br /><br />10. 술의 공덕(功德)에 대한 칭송〔주덕송(酒德頌)〕 / 유령(劉伶) <br /><br />11. 난정시첩(蘭亭詩帖)의 서문〔난정첩서(蘭亭帖序)〕 / 왕희지(王羲之) <br /><br />12. 마음을 아뢴 표문〔진정표(陳情表)〕 / 이밀(李密) <br /><br />13. 고향으로 돌아가는 노래〔귀거래사(歸去來辭)〕 / 도연명(陶淵明) <br /><br />14. 오류선생(五柳先生)의 전기〔오류선생전(五柳先生傳)〕 / 도연명(陶淵明) <br /><br />15. 북산(北山) 산신(山神)의 공문(公文)〔북산이문(北山移文)〕 / 공치규(孔稚圭) <br /><br />16. 등왕각( 王閣) 잔치에서 지은 서문〔등왕각서( 王閣序)〕 / 왕발(王勃) <br /><br />17. 봄밤에 도리원(桃李園)에서 잔치하며 지은 시첩(詩帖) 서문〔춘야연도리원서(春夜宴桃李園序)〕 / 이백(李白) <br /><br />18. 한형주(韓荊州)에게 보낸 편지〔여한형주서(與韓荊州序)〕 / 이백(李白) <br /><br />19. 군주가 지켜야 할 잠언〔대보잠(大寶箴)〕 / 장온고(張蘊古) <br /><br />20. 사람의 근본을 밝힘〔원인(原人)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />21. 도(道)의 근본을 밝힘〔원도(原道)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />22. 남해신(南海神)을 모신 묘당(廟堂)의 비문〔남해신묘비(南海神廟碑)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />23. 간쟁(諫爭)하는 신하에 대한 논술〔쟁신론(爭臣論)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />24. 가난귀신을 보내는 글〔송궁문(送窮文)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />25. 학생들을 나오게 하여 해명한 글〔진학해(進學解)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />26. 악어에게 보낸 글〔악어문(鰐魚文)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />27. 유주(柳州)의 나지묘(羅池廟) 비문〔유주나지묘비(柳州羅池廟碑)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />28. 맹동야(孟東野)를 전송하는 서문〔송맹동야서(送孟東野序)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />29. 반곡(盤谷)으로 돌아가는 이원(李愿)을 전송하는 서문〔송이원귀반곡서(送李愿歸盤谷序)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />30. 스승에 대한 논설〔사설(師說)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />31. 각종 논설〔잡설(雜說)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />32. 백이(伯夷)에 대한 칭송〔백이송(伯夷頌)〕 / 한유(韓愈) <br /><br />33.《창려문집》의 서문〔창려문집서(昌黎文集序)〕 / 이한(李漢) <br /><br />34. 어느 도목수(都木手)에 대한 전기〔재인전(梓人傳)〕 / 유종원(柳宗元) <br /><br />35. 뱀 잡는 사람에 대한 논설〔포사자설(捕蛇者說)〕 / 유종원(柳宗元) <br /><br />36. 원예사(園藝師) 곽탁타(郭 駝)의 전기〔종수곽탁타전(種樹郭 駝傳)〕 / 유종원(柳宗元) <br /><br />37.〈우계시(愚溪詩)〉의 서문〔우계시서(愚溪詩序)〕 / 유종원(柳宗元) <br /><br />38. 오동잎으로 아우를 봉해준 것에 대한 논변〔동엽봉제변(桐葉封弟辯)〕 / 유종원(柳宗元) <br /><br />39. 연주군에서 석종유(石鐘乳)가 다시 나온 것에 대한 기문〔연주군복유혈기(連州郡復乳穴記)〕 / 유종원(柳宗元) <br /><br />40. 대나무를 가꾸는 것에 대한 기문〔양죽기(養竹記)〕 / 백거이(白居易) <br /><br />41. 아방궁(阿房宮)에 대한 부(賦)〔아방궁부(阿房宮賦)〕 / 두목(杜牧) <br /><br />42. 옛 전쟁터에서 죽은 혼령을 위로한 글〔조고전장문(弔古戰場文)〕 / 이화(李華) <br /><br />43. 대루원(待漏院)에 대한 기문〔대루원기(待漏院記)〕 / 왕우칭(王禹 ) <br /><br />44. 황주(黃州)의 죽루(竹樓)에 대한 기문〔황주죽루기(黃州竹樓記)〕 / 왕우칭(王禹 ) <br /><br />45. 악양루(岳陽樓)에 대한 기문〔악양루기(岳陽樓記)〕 / 범중엄(范仲淹) <br /><br />46. 홀(笏)로 뱀을 쳐 죽인 데 대한 명문(銘文)〔격사홀명(擊蛇笏銘)〕 / 석개(石介) <br /><br />47. 독락원(獨樂圓)에 대한 기문〔독락원기(獨樂圓記)〕 / 사마광(司馬光) <br /><br />48. 맹상군(孟嘗君)의 전기를 읽고〔독맹상군전(讀孟嘗君傳)〕 / 왕안석(王安石) <br /><br />49. 취옹정(醉翁亭)에 대한 기문〔취옹정기(醉翁亭記)〕 / 구양수(歐陽脩) <br /><br />50. 가을 소리에 대한 부(賦)〔추성부(秋聲賦)〕 / 구양수(歐陽脩) <br /><br />51. 쉬파리를 미워하는 부(賦)〔증창승부(憎蒼蠅賦)〕 / 구양수(歐陽脩) <br /><br />52. 매미 울음소리에 대한 부(賦)〔명선부(鳴蟬賦)〕 / 구양수(歐陽脩) <br /><br />53. 남쪽으로 돌아가는 서무당(徐無黨)을 전송하는 서문〔송서무당남귀서(送徐無黨南歸序)〕 / 구양수(歐陽脩) <br /><br />54. 죄수를 풀어준 일에 대한 논술〔종수론(縱囚論)〕 / 구양수(歐陽脩) <br /><br />55. 붕당(朋黨)에 대한 논술〔붕당론(朋黨論)〕 / 구양수(歐陽脩) <br /><br />56. 관중(管仲)에 대한 논술〔관중론(管仲論)〕 / 소순(蘇洵) <br /><br />57. 산 모양으로 생긴 나뭇등걸에 대한 기문〔목가산기(木假山記)〕 / 소순(蘇洵) <br /><br />58. 한(漢)나라 고조(高祖)에 대한 논술〔고조론(高祖論)〕 / 소순(蘇洵) <br /><br />59. 두 아들의 이름에 대한 논설〔명이자설(名二子說)〕 / 소순(蘇洵) <br /><br />60. 적벽(赤壁)에 대한 부(賦) 전편(前篇)〔전적벽부(前赤壁賦)〕 / 소식(蘇軾) <br /><br />61. 적벽(赤壁)에 대한 부(賦) 후편(後篇)〔후적벽부(後赤壁賦)〕 / 소식(蘇軾) <br /><br />62. 구양공(歐陽公)에게 올리는 제문〔제구양공문(祭歐陽公文)〕 / 소식(蘇軾) <br /><br />63. 능허대(凌虛臺)에 대한 기문〔능허대기(凌虛臺記)〕 / 소식(蘇軾) <br /><br />64. 농사짓는 방법에 대한 논설〔가설(稼說)〕 / 소식(蘇軾) <br /><br />65. 범증(范增)에 대한 논술〔범증론(范增論)〕 / 소식(蘇軾) <br /><br />66. 원주(袁州) 향학(鄕學)에 대한 기문〔원주학기(袁州學記)〕 / 이구(李 ) <br /><br />67. 약(藥)에 대한 경계〔약계(藥戒)〕 / 장뢰(張 ) <br /><br />68. 사정(思亭)에 대한 기문〔사정기(思亭記)〕 / 진사도(陳師道) <br /><br />69. 자장(子長)의 유람에 대한 글을 합방식(蓋邦式)에게 줌〔자장유 증합방식(子長遊 贈蓋邦式)〕 / 마존(馬存) <br /><br />70. 집에 소장한 옛 벼루에 대한 명문〔가장고연명(家藏古硯銘)〕 / 당경(唐庚) <br /><br />71. 석시랑(席侍郞)께 올리는 글〔상석시랑서(上席侍郞書)〕 / 당경(唐庚) <br /><br />72.《낙양명원기(洛陽名園記)》뒤에 쓴 글〔서낙양명원기후(書洛陽名園記後)〕 / 이격비(李格非) <br /><br />73. 연꽃을 사랑하는 것에 대한 논설〔애련설(愛蓮說)〕 / 주돈이(周敦 ) <br /><br />74. 태극도(太極圖)에 대한 논설〔태극도설(太極圖說)〕 / 주돈이(周敦 ) <br /><br />75. 네 가지 하지 말아야 할 잠언〔사물잠(四勿箴)〕 / 정이(程 ) <br /><br />76. 서실 서쪽에 붙인 명문〔서명(西銘)〕 / 장재(張載) <br /><br />77. 서실 동쪽에 붙인 명문〔동명(東銘)〕 / 장재(張載) <br /><br />78. 극기복례(克己復禮)에 대한 명문〔극기명(克己銘)〕 / 여대림(呂大臨)