창작의 막힘을 ‘성격’이나 ‘재능’으로 설명하는 순간, 해결책은 사라집니다.이 책은 막힘을 회로 고장처럼 다루며, 누구나 손볼 수 있는 접점부터 다시 연결합니다.모닝페이지와 아티스트 데이트, 그리고 검열자 분리라는 세 도구는 단순하지만 강력합니다.잡음을 빼고 입력을 늘리며 평가의 시간을 분리해, 시작 마찰을 낮추는 구조를 만듭니다.특히 이 책은 ‘큰 결심’이 아니라 ‘작은 계약’으로 12주를..
창작의 막힘을 ‘성격’이나 ‘재능’으로 설명하는 순간, 해결책은 사라집니다.이 책은 막힘을 회로 고장처럼 다루며, 누구나 손볼 수 있는 접점부터 다시 연결합니다.모닝페이지와 아티스트 데이트, 그리고 검열자 분리라는 세 도구는 단순하지만 강력합니다.잡음을 빼고 입력을 늘리며 평가의 시간을 분리해, 시작 마찰을 낮추는 구조를 만듭니다.특히 이 책은 ‘큰 결심’이 아니라 ‘작은 계약’으로 12주를..
한 번의 침묵이 평생의 관계를 바꿔버린 적이 있나요. 말하지 못한 순간은 사라지지 않고, 죄책감은 행동을 밀어붙이거나 멈춰 세우며, 수치심은 스스로를 숨기게 만들어 결국 더 큰 거짓말로 이끕니다. 이 책은 “나쁜 사람”을 단정하지 않습니다. 대신 왜 우정이 서열과 빚의 구조로 기울고, 인정 욕구가 선택을 비틀며, 방관이 도덕적 상처로 남고, 자기보호가 배신으로 변하는지 한 장면씩 밝혀냅니다...
한 번의 침묵이 평생의 관계를 바꿔버린 적이 있나요. 말하지 못한 순간은 사라지지 않고, 죄책감은 행동을 밀어붙이거나 멈춰 세우며, 수치심은 스스로를 숨기게 만들어 결국 더 큰 거짓말로 이끕니다. 이 책은 “나쁜 사람”을 단정하지 않습니다. 대신 왜 우정이 서열과 빚의 구조로 기울고, 인정 욕구가 선택을 비틀며, 방관이 도덕적 상처로 남고, 자기보호가 배신으로 변하는지 한 장면씩 밝혀냅니다...
[본문의 문장]모든 합리적 지식은 물질적이거나 형식적인 두 가지 범주로 나뉜다.[한줄로 요약하면]형식과 물질의 구분이 논리와 도덕의 자리를 정한다.[문장 출처]모든 합리적 지식은 물질적이거나 형식적인 두 가지 범주로 나뉜다. 물질적 지식은 특정 대상에 집중되어 있고, 형식적 지식은 이해와 추론의 구조와 대상에 관계없이 사고의 보편적 법칙들에 관한 것이다. 형식적 철학은 논리학으로 알려져 있다..
[본문의 문장]모든 합리적 지식은 물질적이거나 형식적인 두 가지 범주로 나뉜다.[한줄로 요약하면]형식과 물질의 구분이 논리와 도덕의 자리를 정한다.[문장 출처]모든 합리적 지식은 물질적이거나 형식적인 두 가지 범주로 나뉜다. 물질적 지식은 특정 대상에 집중되어 있고, 형식적 지식은 이해와 추론의 구조와 대상에 관계없이 사고의 보편적 법칙들에 관한 것이다. 형식적 철학은 논리학으로 알려져 있다..
사과 편지는 보낸 사람의 짐을 덜 수 있지만, 받은 사람에게 읽고 답하고 용서할 의무를 만들지는 않는다. 용서의 시간은 가해자의 준비와 다르게 흐른다.용서, 망각, 화해, 면책, 사면, 신뢰 회복을 서로 다른 문으로 구분한다. 사과와 배상, 복수와 정의, 비용서의 권리, 집단 범죄와 자기용서까지 다루며 피해자의 시간을 도덕적 시험으로 만들지 않는다.전반부의 핵심 장은 「용서와 망각과 화해 사..
사과 편지는 보낸 사람의 짐을 덜 수 있지만, 받은 사람에게 읽고 답하고 용서할 의무를 만들지는 않는다. 용서의 시간은 가해자의 준비와 다르게 흐른다.용서, 망각, 화해, 면책, 사면, 신뢰 회복을 서로 다른 문으로 구분한다. 사과와 배상, 복수와 정의, 비용서의 권리, 집단 범죄와 자기용서까지 다루며 피해자의 시간을 도덕적 시험으로 만들지 않는다.전반부의 핵심 장은 「용서와 망각과 화해 사..
어려운 철학을 포기했던 독자에게 지금 필요한 것은 더 짧은 요약이 아니라, 끝까지 따라갈 수 있는 길이다. 정말 쉽게 읽혀요 임마누엘 칸트의 순수이성비판은 바로 그 길을 마련한다. 많은 입문서가 고전의 이름만 빌려 쉬운 교훈으로 흘러가지만, 이 책은 원전이 왜 어려운지부터 정직하게 설명하고, 그 어려움이 오늘의 삶과 어떻게 맞닿는지 보여 준다. 독자는 시험, 관계, 가족, 회사, SNS, 판..
어려운 철학을 포기했던 독자에게 지금 필요한 것은 더 짧은 요약이 아니라, 끝까지 따라갈 수 있는 길이다. 정말 쉽게 읽혀요 임마누엘 칸트의 순수이성비판은 바로 그 길을 마련한다. 많은 입문서가 고전의 이름만 빌려 쉬운 교훈으로 흘러가지만, 이 책은 원전이 왜 어려운지부터 정직하게 설명하고, 그 어려움이 오늘의 삶과 어떻게 맞닿는지 보여 준다. 독자는 시험, 관계, 가족, 회사, SNS, 판..
출입 기록기와 대시보드, 평점이 조용히 삶을 조정하는 시대일수록 『감시와 처벌』은 더 현재적이다.큰 폭력이 보이지 않는다고 해서 권력이 약해진 것이 아니라, 더 세밀하고 일상적인 방식으로 퍼졌을 수 있기 때문이다.이 책은 왜 공개 처형이 사라진 뒤에도 통제가 끝나지 않았는지, 왜 학교와 군대, 병원, 공장이 서로 닮아 보이는지, 왜 시험과 기록과 평가가 사람을 길들이는 힘이 되는지를 차근차근..
출입 기록기와 대시보드, 평점이 조용히 삶을 조정하는 시대일수록 『감시와 처벌』은 더 현재적이다.큰 폭력이 보이지 않는다고 해서 권력이 약해진 것이 아니라, 더 세밀하고 일상적인 방식으로 퍼졌을 수 있기 때문이다.이 책은 왜 공개 처형이 사라진 뒤에도 통제가 끝나지 않았는지, 왜 학교와 군대, 병원, 공장이 서로 닮아 보이는지, 왜 시험과 기록과 평가가 사람을 길들이는 힘이 되는지를 차근차근..
§ 377. 정신에 대한 인식은 학문들 가운데 가장 고귀하며 또한 가장 어렵다. 왜냐하면 정신에 대한 인식은 학문들 가운데 가장 "구체적"이기 때문이다. 저 "절대적" 명령, 곧 너 자신을 알라의 의의는-그것을 그 자체로 보든, 그것이 최초로 발화되었던 역사적 정황 아래서 보든-개별적 자아의 특수한 능력들, 성격, 성향들, 약점들에 관한 단순한 자기 지식을 증진하는 데 있지 않다. 이 명령이..
§ 377. 정신에 대한 인식은 학문들 가운데 가장 고귀하며 또한 가장 어렵다. 왜냐하면 정신에 대한 인식은 학문들 가운데 가장 "구체적"이기 때문이다. 저 "절대적" 명령, 곧 너 자신을 알라의 의의는-그것을 그 자체로 보든, 그것이 최초로 발화되었던 역사적 정황 아래서 보든-개별적 자아의 특수한 능력들, 성격, 성향들, 약점들에 관한 단순한 자기 지식을 증진하는 데 있지 않다. 이 명령이..
창업은 감이 아니라 구조다!이 책은 자본금 300만 원으로 시작해 8년 만에 전국 400개 가맹점, 연 매출 1,300억 원 규모 기업으로 성장시킨 창업 경험을 집대성한 실전 지침서이다. 저자는 대학 1학년 시절 창업에 도전해 교육 프랜차이즈 다케다 학원을 설립, ‘수업을 하지 않는 학원’이라는 파격적인 모델로 업계에 반향을 일으켰다. 이후 프랜차이즈화를 통해 단기간에 전국 규모로 확장하며 ..
창업은 감이 아니라 구조다!이 책은 자본금 300만 원으로 시작해 8년 만에 전국 400개 가맹점, 연 매출 1,300억 원 규모 기업으로 성장시킨 창업 경험을 집대성한 실전 지침서이다. 저자는 대학 1학년 시절 창업에 도전해 교육 프랜차이즈 다케다 학원을 설립, ‘수업을 하지 않는 학원’이라는 파격적인 모델로 업계에 반향을 일으켰다. 이후 프랜차이즈화를 통해 단기간에 전국 규모로 확장하며 ..